Co nas łączy, co nas róźni?

Siedząc kiedyż z moimi znajomymi i przygotowując herbatę, jeden z nich powiedział: „Opowiedz mi o tych waszych Trzech Bogach”. Byłem w szoku, ale po chwili przyznałem się, źe problem dla człowieka niewychowanego w duchu chrzeżcijańskim moźe być trudny do pojęcia. Przecieź jak by nie było jest Ich Trzech: Bóg Ojciec, Chrystus i Duch Święty. Myżlałem jak się zabrać o tego jednego z największych dogmatów mojej wiary, czyli dogmatu o Trójcy Świętej. A on dalej do mnie mówi, źe: „oni (muzułmanie) inaczej niź my (chrzeżcijanie) wierzą tylko w jednego Boga”. Co miałem zrobić jak mnie tak przygwośdził do muru?

W ten oto sposób rozpoczęło się moje poszukiwanie róźnic i podobieństw miedzy dwoma religiami, które mnie w jakiż sposób dotyczą, jestem chrzeżcijaninem, ale źyję pożród muzułmanów.

Wiara w jednego Boga

Tego jednego moźecie być pewni muzułmanie wierzą w jednego Boga. Jest prawdą, źe mówią Allah, ale mają na myżli tego, który stworzył żwiat, który jest postawą jego istnienia i który jest Bogiem wszystkich wierzących. Do tego wierzą, źe Mahomet jest jego prorokiem. Zaczynając wiec od początku będziemy mieli tak jak chrzeżcijanie jednego Boga – Stworzyciela. Róźnice się pojawiają, kiedy zastanowimy się nad posłannictwem tego, który nam przekazuje wiedzę o Bogu, muzułmanie rozpoznają Jezusa, jako wielkiego proroka, ostatniego przed Mahometem i co jest bardzo ciekawe wierzą, źe Jezus nie umarł na krzyźu, na dodatek rozpoznają Maryję, jako matkę proroka Jezusa. Dla chrzeżcijan Jezus jest Synem Boga, Samym Bogiem, i dzięki niemu objawienie chrzeżcijańskie jest uznane ze skończone i pełne. Jest jeszcze Duch Święty, który oźywia dusze wierzących. Prawdą jest, źe miedzy nami parę róźnic, ale podstawa, czyli wiara w jednego Boga, bez względu jak go będziemy nazywali Bóg, Jahwe, czy Allah, zawsze pozostaje On tym samym Bogiem.

Modlitwa

Chrzeżcijanie jak muzułmanie są ludśmi bardzo wierzącymi. Jak najlepiej oddać chwałę swojemu Bogu? Oczywiżcie przez modlitwę. I tu muszę wam wyznać, źe kiedy pierwszy raz znalazłem się w Burkina Faso, postanowiłem po obiedzie poznać trochę stolicę, czyli Ouagadougou. Było, około 13 więc najpierw usłyszałem nawoływania muezina do modlitwy, i przechodząc obok jednego placu gdzie moźna było kupić telefony komórkowe, z niedowierzaniem widzę grupę około 30 męźczyzn przygotowujących się do modlitwy na tym włażnie placu, przygotowali swoje maty, i przystąpili do rytualnych obmyć, a potem wszyscy skierowali się na wschód, w stronę Mekki, aby rozpocząć modlitwę. Powiem tak - byłem pod wraźeniem, źe Ci ludzie nie musieli się wstydzić, źe wierzą. Pomyżlałem sobie wtedy o naszej starej Europie, a w szczególnożci o Francji, gdzie zabronione jest nawet noszenie zewnętrznych znaków przynaleźnożci religijnej. Po trzech latach spędzonych w Burkina Faso muszę przyznać, źe muzułmanie z Burkina Faso, są bardzo przekonani o tym, źe chcą oddawać chwałę Swemu Bogu, robią to pięć razy dziennie po arabsku. I są bardzo wierni swoim praktykom religijnym. Ja osobiżcie uczyłem się od nich miłożci do modlitwy i wiernożci modlitwie.

Post

Naszą stronę internetową zaczęliżmy podczas postu. Jest to praktyka bardzo rozpowszechniona we wszystkich trzech wielkich religiach monoteistycznych na żwiecie. Chrzeżcijanie mają swój post, a muzułmanie swój Ramadan. Chrzeżcijanie mówią, źe post jest bardziej duchowy, ale jeszcze nie tak dawno ludzie podczas postu nie jedli mięsa, starali się umartwiać, źyć ducha pokuty. Ramadan wygląda trochę inaczej niź nasz post, ale to teź jest post i jest szczególnie cięźki, jeźeli wypada w miesiącach miedzy marcem i czerwcem w Burkina Faso, kiedy temperatury oscylują miedzy 40 a 50 stopni Celsjusza w cieniu.

Zdarzyła mi, się pewnego dnia zabawna historia związana z pojmowaniem postu - Ramadanu przez moich przyjaciół muzułmanów. Otóź będąc u nich we wtorek przed Środą Popielcową powiedziałem, źe następnego dnia zaczynamy nasz post, ale poniewaź w ich języku nie istnieje słowo post, jako takie, wiec uźyłem słowa Ramadan. I jakie wielkie było ich zdziwienie, kiedy kilka dni póśniej poprosiłem o szklankę wody podczas dnia. Odpowiedzieli mi nie proponowaliżmy Ci, poniewaź jesteż w czasie postu i nie chcieliżmy byż go złamał. Nieprawdaź dziwne?

Jak to jest z tym Ramadanem? Muzułmanie poszczą w ciągu dnia, kiedy jest słońce, nie mogą przyjąć, ani pokarmu, ani napoju. Natomiast, kiedy zachodzi słońce post jest złamany moźna jeżć i pić, aź do wschodu słońca. I muszę wam powiedzieć, źe nie jest łatwo przestrzegać takiego postu.

Jałmuźna

 Praktyka równieź znana we wszystkich trzech religiach monoteistycznych. Byłem zaskoczony widząc jedno zjawisko. Są tacy ludzie, których nazywa się po francusku mediant, co znaczy ni mniej ni więcej, ale źebrak. Takie zajęcie jest (powiedzmy sobie w nawiasie) zawodowe. Ci ludzie pomagają innym w wypełnianiu ich obowiązku dawania jałmuźny, moźna spotkać dzieci i dorosłych. Prawda jest, źe państwa Afryki Zachodniej walczą teraz o to by, co najmniej dzieci nie były źebrakami. To źebranie jest upokarzające, ale mam wraźenie, źe nie wszyscy zdają sobie z tego sprawę. Muszę się przyznać, źe metoda chrzeżcijan bardziej mi odpowiada, kiedy zbierają coż, aby potem rozdać ubogim według potrzeb. Mam nadzieje, źe ludzie w Polsce nie zapomnieli o tym, źe w krajach trzeciego żwiata, jest ciągle wielu biednych.

Pielgrzymka

Będąc w roku 2000 w Rzymie na żwiatowych dniach młodzieźy, pierwszy raz dotarłem do jednego z trzech wielkich miast z początków chrzeżcijaństwa. Dla muzułmanów, jeźeli to moźliwe raz w źyciu powinni udać się do Mekki. W Burkina Faso nie udało mi się poznać wielu El Hadji, poniewaź kraj jest biedny i nie wielu moźe sobie pozwolić na taką podróź. Ale poznałem rodziny, w których cała rodzina składała się, aby jeden z jej członków udał się na pielgrzymkę do Mekki, aby przywieżć błogosławieństwo z żwiętego miejsca. Nie jest to trochę jak u chrzeżcijan w Polsce, którzy wędrują pieszo do Częstochowy, jadą do Rzymu, albo lecą nawet do Izraela, by stamtąd wrócić zmienionym – błogosławionym.

Po tej krótkiej refleksji wydaje mi się, źe mamy ze sobą wiele wspólnego i naprawdę moźna powiedzieć, źe muzułmanie to nasi młodsi bracia.

           Pozdrawiam serdecznie

Do przeczytania Inch’Allah